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2019年05月17日 12:48

    【山水阴阳】古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。”

    不能用“都”,应删去。单科平均成绩不能用都。

    选择写人,除了上述所说的渐变过程之外,还要注意交代人物“过往”的相关内容,以和后来的变化(包括现在)形成对比,凸现题目中的“慢慢读懂”;同时,写人离不开刻画人物性格,离不开细节或具体场景描摹。选择写物,则肯定也要对物作具体细致的刻画描写,凸现物的特点。不管是写人还是写物,重心要放在自我的主观感受上,必须始终牢记的是:人或物是“我”眼中的人或物,写作是“我手写我心”的创造性活动。

    上中学第二年,我突然发现有一样我原本不知道的东西——小说。于是,那会我开始偷偷的在桌堂里看书。或是打着手电筒记下那一幕幕情节。又于是,某天在宿舍中,我看着书中情节刀光剑影.峰回路转柳暗花明时,突然杀出一只手,迅速的抽走了我手中的书。“干嘛?”我一下之怒了,以为是那个室友的恶作剧,一抬眼发现是值班的阿姨,吓得我的小心肝扑通,扑通的跳,差点没把我从床上摔下来。只见阿姨眉一挤,眼一瞪道:“要拿回书,明天写份检讨过来!”于是飘然而去。我不顾室友的一哄而笑,郁闷得倒在床上“哎,我咋这么衰!”

    【伊林】

    在日常生活中我们难免犯错误,一个错误就是一次挑战,就是一次机遇,如果你不是被吓倒,而是奋力一搏,也许会因此而创造超越自我的奇迹。请以“错误”为话题写一篇作文,体裁不限,题目自拟,不少于600字。

    孩子总是可爱的!试想:幼儿园门前,家长们十有八九甚至百分百地认为自己的孩子是最好的。孩子总是可爱的,即使在学走路的过程中摔得鼻青脸肿,有哪个家长或者老师责备甚至呵斥过他们。然而随着孩子的日渐长大,我们的家长、老师又有多少能原谅他们“摔倒”啊?学习的分数、在家的孝顺、出行的礼貌…… 学生、学生,我们的孩子从成为学生的那一刻起,就开始了不能有错的日子了。然而“人非圣贤,孰能无错”,何况学生?他们小小年纪就得学会必须为自己的错误买单,于是教育中的“罪”与“罚”接二连三的演绎着…… 有“罪”必“罚”,“罚”了会不会好一些呢?当然!在教育现实中,经常看到许多活泼好动,虽有些毛病,但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后,“效果”显著,这些学生变得温顺安静了,由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么,不让做的事不做”,或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩,至于学生们的将来如何,他们则很少考虑。像这样,教师只是把活泼变得安静,把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕,可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展,阻碍了学生智能的提高,扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子:一个叫巴甫里克的学生,在刚入学的时候,是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子,而过了不久,他就变得沉默寡言,过分地守纪律,听话和胆小了。为什么会这样呢?原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格,并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传,直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后,一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来,后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下,如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师,就受到公正的待遇,老师尊重他、赏识他,对他宽容一些,潜能得到开发,也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。

    如果我们是雄鹰,那么天空才是我们的尽头;

    境由心造,所以,世间本无事,庸人自扰之。

    我们一起来细读《风筝》第一、二段和最后一段。

    2、用比喻、拟人、排比、引用等修辞手法来辅助动作描写,既可增强语言的生动性,又能使人物形象逼真鲜活、立体可感。如,“黄冈,赤壁,长江。清风,明月,苏轼。他伫立江边,心中沉浸着如此的哀思漫想:那‘乌台诗案’的苦楚,那皇帝谪贬的诏令,那洛阳亲友的牵挂,于是他吟出了‘但愿人长久,千里共婵娟’这样的千古名句。他还想起了周瑜,‘小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭’,往事是如此让他感慨。然而,苏轼毕竟是苏轼,这位豪放的大词人决不会被磨难压垮,你听,猎猎秋风中一首歌在传唱,‘大江东去浪淘尽……’”

    如今,我坐上了老车,我的双脚已能及地,但却觉得不稳当了,父亲每踏一脚,车都会左右摇晃,老车吱吱呀呀响了一路,父亲也气喘吁吁地累了一路,累得连背也弯了。现在我已完全可以越过父亲的后背看清前方了,可是脚下的地面不再飞奔了。我看着父亲花白的头发,鼻子一阵阵发酸。

    朱自清说:匆匆,一切都太匆匆。我们匆匆跳出时光的左掌心,又匆匆在他的右手上舞蹈,现在不过是那腾空的一瞬。

    崔丹丹

    第三,运用了多种修辞手法,使文章或生动,或有力。用比喻:“那歌声如同天籁,比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听,使云雀和夜莺都黯然失色”;用排比:“或建功立业,或著书立说,或德昭天下”;引用:有直接引用,有简洁引用。

    8.《墨子》墨翟著

    (16)其次年春,瘟疫大作,死者枕藉。(清?钱泳《履园丛话?祥异》)

    猴子戴面具 —— 混充人;人面兽心

    《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊,其中以《左转》最为流行。

    有一则广告曾说:“如果任凭环境无休止地恶化,人类在地球上看到的最后一滴水,将是自己的眼泪。”在地球将要被摧毁之际,人们才后悔当初的种种行为吗?看《2012》才真正感觉,原来我们现在的所作所为都是一步步为自己挖着坟墓。如果每个人能牢记恩格斯的一句话:“我们不能过分陶醉于我们对大自然的胜利。对每次的胜利,自然界都报复了我们。”那么,这个地球毁灭在我们自己手里的悲剧绝不会发生!

  课下学习必须注意的四大问题家长们和学生们,咱们不妨静下心来想一想,到底是哪些地方拉开了同学们的成绩呢?

    译文:天道刚健,君子以天为法,故而自强不息。

    令人痛心的是,在西方文化大量侵入的今天,我们的传统文化遭受到了前所未有的冲击,文化的传承面临断代的危险,民间艺术大量失传,就连几十年前还辉煌一时的国粹京剧也面临大量经典曲目失传的危机。再看看支撑起几千年来中国文人精神大厦的儒家经典吧。一位学者痛心地说:“我只是把儿时应该熟读的‘四书五经’移到三十八九岁才来了解。”近年来,经典借助电视的传播平台渐渐重新回到人们的视线内,但这也恰是经典传承的一种悲哀——本应耳熟能详的精神源头,本应每日摄取的精神五谷杂粮,却要借助一种既娱乐又商业的手段才能提起人们的兴趣。失去了精神家园的人是无本之木,无源之水;失去了精神家园的民族,无法立足于世界。(吉翔) 

    (4)手段使用:值得一提的是,心理学研究表明,一个人能始终保持注意力最多在20分钟。这表明教师对学生的课堂的注意力的调控是多么的重要。一节语文课45分钟,始终保持注意力对任何学生而言都是不可能的,更何况是对学习较差的学生,真可谓如坐针毡。这类学生上课时的心理状态常常表现为茫然、观望、应付。改变这种消极状况,可从下面几点进行:

    对比联想是由对某一事物的感知引起相反特点的事物的联想。如杜甫的诗歌“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,运用的就是对比联想。比如以“水”为题的话题作文,由水我们会想到“干旱”“想到荒漠化”,就会想到今年山西的旱情,就可以谈谈人们在面对自然灾害抗旱保苗战斗中所表现出来的精神,也可以由水资源问题联想到荒漠化问题,从而谈谈如何保护环境的问题。

    12、“四书”:是南宋朱熹编定的科举时代的法定教科书,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。

    其次,“属”确实能和“嘱”构成通假,但也仅限于“托付、依托”与“叮嘱”二义,如:

    ②“剪不断,理还乱,是离愁。       ”,这是伤别故国的忧愁。

    四、技巧切入

    忏悔录/圣?奥古斯丁思想录/帕斯卡

    31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

    猴头猴脑:像猴子那样好动。形容行动浮躁。

    小时候,一回到家,就像一只归巢的小鸟扑进母亲的怀抱,而母亲总会用她那强有力的双臂将我轻轻抱起,此时,母亲的肩膀是爱的源泉。

    不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。

    14.缺乏恒心和毅力。

   【话题设计】

    修改意见:(1)刘翔的例子最好放在第二段后,由艺术导入体育;(2)中国古代文人的例子放在第四段后,这样就使整篇文章的举例遵循一个由物及人(古今中外)由人及己的思路;(3)倒数第二段中毛泽东和冰心不属于古代文人,分类有点混乱。

    1、小作者将小海豚富于感性的内心独白与报道中理性的客观分析相互交错相互融合,构思巧妙,形式新颖。

    要使自己的感情含而不露、自然有机地渗透在具体生动的形象描述之中。如《骑骆驼的小姑娘》:

    16。数学离不开做题,一定要勤动笔。

    天上的云,哪一朵是聚集了山间蒸腾的烟?哪一朵是来自海上迷茫的雾?世界上的人到底要经历多少成功,要看到多少辉煌,才能回答苏格拉底呐喊般的一问:“我究竟是谁?”

    ——题记

    刘兰芝与焦仲卿如果懂得放弃的智慧,可能在中国文学史上少了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的哀婉悱恻,却生还了两个鲜活的生命;如果陆游与唐婉坚守“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,又哪来的“零落成泥碾作尘,只有香如故”,的千古诗人和“山盟虽在,锦书难托”的“沈园”唱和?

    资本论(第一卷)/马克思著毛泽东选集/人民出版社

    堆积365天的想念,凝聚千丝万缕的柔情,拼却春夏秋冬的痴恋,采撷夜空璀璨的星宿,淘尽碧海千年的珠玑,只为传送给你最精髓的祝愿,春节快乐!

   一、古汉语中“九”“九十九”的虚指

    第三个角度:  

    单恋者一般性格内向,他们内心热烈,外表冷静,把爱情深埋在心底。他们不采取攻击性的行动,只是沉迷于虚幻的情爱之中。因此,它不像失恋者那样受到人们的关注,危害性也不容易看清。事实上,如果一味沉溺在单恋之中,会磨掉自己宝贵的上进心和锐气,还徒然浪费许多宝贵的时间。人的一生,青春只有一次。青年时期,正是一个人学本领的大好时期。把大好的年华,耗费在不可能结出果实的爱情的幻影中,岂不可惜?  

    成长就像是一块眼泪浸湿了的蓝白格子手帕,湿润而哀伤,只要一滴有温度的眼泪,就可以晕染出一片成熟的痕迹。

    以及“三不知”“三不管”,其程度不是最高级的,更不能达到极限,因此不能表示接近极端的意思。“八”也可以表示众多之意,如“八面玲珑”的“八面”泛指待人接物的各方面。但由于“八”距离“十”没有“九”距离“十”近,因此也不能表示接近极端。“九”表示接近极端,是以“十”为参照的,如“九牛一毛、九曲回肠”。而“九十九”则是以一百为参照的。“九十九”的程度自然比一百高,当然还可以更高,比如“通天的大道九千九百九十九”。