2013研究生生章

2019年05月11日 01:56

    知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。

    42、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

    春雨是文静的小姑娘,悄无声息地飘洒。诗圣杜甫诗中说:“好雨知时节,当春乃发生”。在这样的纯夜里,静下心来,泡上一杯清茶,细细品味。慢慢地闭上眼睛,脑海里就是这样一幅画:大地是一张上好的宣纸,春雨是一支泡蘸了绿意的笔,只需轻轻一点,那绿便晕开去,晕开去……伴着雨点落去,禾苗出土的声音,小草发芽的声音,柳芽吐绿的声音,一曲轻柔的《春江花月夜》便在你的心头响起。这是怎样一个美妙的境界。

  5、合理安排。该做啥时就做啥,在合理的时候做合理的事情,不背道而驰。比如抓课堂效率,当堂听,当堂记,当堂理解,不理解的话课下或者当天找时间主动找老师请教,做到堂堂清。比如利用好时间,勉励自己完成当天的学习任务,做到日日清。比如能够劳逸结合,张弛有度,动静相宜。比如坚持紧跟老师步伐复习,不误入歧途。比如坚持勤睁眼常开口,对课本上的东西多看,对未懂的内容能多问。总之做好学习、工作、生活的“司令员”,从容做事。

    111、奋起飞翔,路在脚下。

    评语:开头用具体的时间、悲痛的心情,引出对“南京大屠杀”的回忆,扣紧了题意。然后用具体的事例,尤其是披露日军残忍行为的情节,揭露了日本军国主义的罪恶行径,增强了文章的说服力和震撼力。文章“以理服人”“以情动人”,对战争的残酷发出愤怒的呐喊,充分地表现了作者对战争深刻的感受和认识。结尾作者再次发出对和平的呼唤,回扣主题。

    (3)事物。单纯的抒情诗词很少,一般都有所凭借,而凭借的往往都是某种典型的事物,像山水、草木、花鸟、鱼虫、太阳月亮、风雨霜雪、音乐建筑等等,无不成为诗人词人触发情思的媒介。别的不说,单说“花”这个事物,就有梅花、兰花、菊花、荷花、桂花等,都被作家们赋予不同的形象意义;而且,每一种花,在不同的作家眼里,就有不同的形象意义。例如,“梅花”,在北宋“梅妻鹤子”、终身不仕的林和靖的笔下:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”表达的是高士、隐人闲适淡雅的情怀。陆游的《卜算子.咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”这里的梅花,遭遇令人同情,品格让人敬仰。联系到作者的政治遭遇,就不难看出:遭遇是作者的身世缩影,品格是作者的高洁化身,所以,这里的梅花,应该是失意的英雄志士的突兀形象。毛泽东的“反其意而用之”的《卜算子.咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”完全突破了陆游的哀怨牢骚、顾影自怜、孤芳自赏、脆弱感伤的格调,塑造了一个坚持真理、英勇卓绝的时代先驱者形象。联系当时的背景,不难发现,这个先驱者,不仅是伟大的无产阶级革命家,而且是伟大的国际主义战士,作者赋予了这样的先驱者、革命家、战士威武不屈的战斗意志和革命乐观主义精神。至于“山水永存、人生苦短”、“草木荣枯、青春不再”、“伤春悲秋”、“望月情怀”等等,无不是以具体而特定的媒介而触发的情思。 总之,在鉴赏古典诗词时,只要我们善于找出作者刻意描述的对象(人,事,物),并认真分析这个表情达意的附着点,就很容易把握诗词的主旨。

    159、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。

    100、生命之中最快乐的是拼搏,而非成功,生命之中最痛苦的是懒散,而非失败。

    49.匕首 “匕”读bǐ 秕糠 “秕”读bǐ

    惠赠:指对方赠予(财物);惠存:多用于送对方相片、书籍等纪念品;惠顾:商家称顾客到来;惠临:敬辞,指对方到自己这里来;惠赠:敬辞,指对方赠予(财物); 惠允:敬辞,指对方允许自己做某事;

    琵琶女老大嫁作商人妇,家庭生活是那么的不幸,但庆幸的是,她凭借自己那双纤纤玉手找到了知音。“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,当再次弹起琵琶,她伤心的往事堆积在心头,她有太多复杂的情感难以言表,唯有用十指拨动着琴弦。当面对客人,她“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。天涯知音白居易听后泪湿青衫,不禁感慨“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。于是,挥笔写下《琵琶行》,虽然弹奏与书写在形式上不同,但在双手交流的世界里却是一样的悲惨与凄凉----一个“谪居卧病浔阳城”一个“去来江口守空船”。“人生得一知己足矣”,友情是相知,味甘境又远,手儿传来的友情帮助他们彼此的心灵得到了慰藉。

    68、心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

    6)每天晚上作业时有喝水习惯

    19、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

    一个人必须面向未来,想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。

    古代服装的颜色也常代表一个人的身份、地位。一般来说,黄色是帝王之色,只有帝王才能着黄衣,皇帝的龙袍叫黄袍,皇帝颁发的文告叫黄榜,但并不是皇帝什么时候都穿黄衣,黄衣是皇帝的常服(日常生活之服)。从先秦至唐代,皇帝冕服、朝服主色不是黄色而是玄黑色。你看阎立本画的《历代帝王图》上皇帝穿的一律是黑色的衣服。古代官吏的服色以“品”而论,三品以上官员着紫衣,俗话“红得发紫”,是说那些仕途上备受赏识、权倾一时的人。八品着深青色,九品着浅青色,统为青色。白居易任江州司马,官职本是六品下,但因离京被遣,是散官,地位等同于八、九品,所以《琵琶行》中有“江州司马青衫湿”,一个“青”字,凸显了作者官卑职微,乐天不乐。

    7) 东方天边的彩霞时刻在变幻,如霜枫,如榴火,如玛瑙,如琥珀。

    这段文字都是比喻,句句作比,共有七次,运用不同的句式,从不同的角度集中论述了学习要重积累、重坚持、重专心的道理。

    7,黑夜给了我黑色的鼠标,我却用它游戏到天明

    例句:积善成德,而神明自得,圣心备焉

    “厨余垃圾、低碳、光伏效应、减耗、减排、碳汇、碳源”等;

    义法:"义法"是方苞的文学见解。他认为作文要讲究义法,"义"即言有物,"法"即言有序。言有物,是说文章要有内容;言有序,是说文章要有条理、有层次、有技巧,也就是指形式。方苞主张要写好文章,必须学习古文的法则,必须向古代学习。这既是道统又是文统,是道统和文统相结合的完整的体系。

    需要注意的是一定要不牵强。

    198、十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开;数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程。

    文。女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼,柔手柔脚,忸怩作态,嗲声嗲气,玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳,脂粉气足,谁就能打动人,魅惑人,谁就有市场,就能风靡一时?文,真是妙也者乎哉!  

    22.我们惟一的自由是在苦涩与快乐之间选择,既然我们的命运就是一切的毫无意义,那就不能作为一种污点带着它,而是要善于因之而快乐。

    小学时外倾向的孩子成绩好,初中生性格影响比较模糊。一般内倾向的男生和外倾向的女生会成为尖子生。

    我们不禁感慨,是什么攫取了孩子的童真,孩子小小年纪为什么唯利是图?

    点评:兄弟间的亲情敌不过“二分利”的诱惑,文章辛辣地揭示当今社会不少人信奉金钱至上的价值观,这种“为了钱可以不惜一切”的功利主义思想正在慢慢地吞噬着我们灵魂。文章巧妙地扣合了材料主旨,暗示了社会大环境给孩子健康成长带来的不良影响。另外本文还注重坏境(西北风)的烘托,人物心理描写细腻生动。

    曾经有美国记者问:“为什么在中国明明是人走的路,却叫‘马路’?”

    作品开头专事描写“柿把儿”老师的窘态,而处处都把孩子们写得活泼可爱。中间又凭添出一位某局长的千金,造成文势缓转等等这一切描写原来只是一个铺垫,铺垫出一瓶鲜花端端正正地摆在课桌上,铺垫出这群孩子对老师的爱的回报。

    所以,我要谢谢你,亲爱的岸!

    如果世界没有点燃光亮,如果生命没有完整无缺,那就以对美好的追求、对残缺的接纳笑对生活,用坚忍为生命创造出不一般的精彩,一如霍金等人的成熟。

    如果选择写记叙文,那么,依据题意,我们可以写:自己刚刚上初中时,由于小学没超前学习(很多学生都有这种经历,如没学《新概念英语》等等),常常落后与班上其他优秀同学……后来,自己坚持自学,认真落实课本知识,善于归纳总结,结果,成绩逐渐赶上来了,现在,一样优秀,还比别的同学更多了自学能力……诸如此类,记叙文的素材很多。

    170、家中父母吃苦受累盼的是捷报频传,灯下学子沤心沥血想的是金板题名。

    (1)这句话,引发了你怎样的感受和思考?请写一篇不少于800字的议论文。(2)角度自选。(3)立意自定。(4)标题自拟。(5)不得抄袭,不得套作。

    【示例】他的成绩超过我们许多,我们真是望尘莫及了。

    例句:It's an excellent idea for you to make a foreign pen-pal.

    ④蒋介石总是要强迫人民接受战争,他左手拿着刀,右手也拿着刀。我们就按照他的办法,也拿起刀来。这是经过调查研究以后才找到的办法。这个调查研究很重要。看到人家手里拿着东西了,我们就要调查一下。他手里拿的是什么?是刀。刀有什么用处?可以杀人。他要拿刀杀谁?要杀人民。

    高考作文取胜的“六大关键”

    开好头,是关键。直入题,时地点;设悬念,趣味见;描绘景,抒发情。借故事,吸引人;好诗句,引入文;借哲理,巧议论;先概述,再具体;要成功,须新颖;方法多,灵活用。

    最敬佩您的女儿

    8、文章要有一至两个亮点。

    《唐宋散文选读》选录了欧阳修的《六一居士传》,特别提到他晚年才更号为“六一居士”,其“六一”为“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,……以吾一翁,老于此五物之间。”他之所以更号为“六一居士”是“聊以志吾之乐尔”,意思是姑且用来记述我的快乐罢了。欧阳修从政近四十年,期间也经历了起起落落,到晚年也厌倦了官场生活,六十出头就开始乞求退职。这样就可以抛开官场琐事,可以沉浸在五物之间,尽享其乐。

    参考答案:感同身受的痛苦滋味和深深的关爱之情交织在一起,使“我”的内心产生压力,促使“我”去更深切地体会盲人(残疾人)生活的艰辛,更努力地去为他们多做一些实事。

    曲颈向天歌,

    26、我们的生活有太多的无奈,我们无法改变,也无力改变,更糟的是,我们失去了改变的想法……

    一只鸟在飞,它的母亲在某个目的地等待它的到达,它只知道母亲在远方等它,却不知道为什么。他风雨兼程,想要迅速飞到它的母亲那里。当它找到母亲时,它向母亲炫耀:“妈妈,在这三天里,我飞了几百里,我又饿又渴,羽毛也掉了一大半,我觉得我很坚强!”它的母亲摇了摇头说:“是,你是很坚强,我承认,可是在你找我的这三天里,飞遍了整个森林那你知道这个森林里有几条河流和几个湖泊?”它迷茫地摇了摇头,它的母亲又说:“孩子,太快的速度会让你错过许多美丽的风景!”

    53、 我心里一直耿耿于怀。

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