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2019年05月17日 12:47

    预备知识一:如何读懂选文

    知其不可而为之

    35《李白诗选》复旦大学中文系古典文学教研组选注,人民文学1977年版

    只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

    (末段须再次标明观点,重申是表示重视,自己反复强调,阅卷者自然也会随着你的思路,领会你的意图)

    24《西方美学史》朱光潜著,人民文学出版社2002年版

    2.生活作息遵章守纪

    5《汉语方言概要》袁家骅等著,文字改革出版社1983年版

    良好的学习习惯与乐观自信心态

  长别离(《孔雀东南飞》改写、扩写)

    译文:聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人无所畏惧。

    道你心并没有像你的外表那样潇洒,失恋是一件很痛苦的事情,你我都经历着这种煎熬,让我们携手度过这最难过的时光吧……他们最终因为彼此有着同样的情感经历而产生了不一样的情感。这两位陷入早恋误区者整天处在同学们强大的舆论压力下,怕同学讥笑,怕家长批评……这就必然导致神经紧张,吃不下饭,睡不好觉,烦躁不安,心率过快,神经衰弱,不但身心受到损伤,还形成了脱离集体的倾向。

    穿越千年,他轻盈地立于一角。主公一声:“谁能出使?”一个在众多食客中毫不起眼的小伙子站出来,“我能!”他没有等待别人举荐,也没有谦逊地说“何德何能”,更没有心安理得地食俸而安于“平常”。他在想,我有能力,如果我不表现自己,那么,我的存在就失去了意义。一个自荐的毛遂漂过长河,告诉了我“不能埋没自己”。

    有一次去超市购物,在生鲜区我发现了这样一个现象:精猪肉12元一斤,没有肉的猪骨头几毛钱一斤,而带肉的猪骨头价格却接近甚至超过了猪肉,特别是排骨竟高达15元一斤。这一现象引发了我对人生的许多思考……

    千里之行始于足下,要想努力并不迟。面对捉摸不定的机遇,我们能做的,就是付出努力。只要努力,你就能把命运掌握在自己手中,你就能用意愿去谱写生命的新篇章。

    给自己的思想一片飞翔的天空,奇迹在你手中创造。一份自信的表情,一种冲动的勇气,一份执着的信念,一种顽强的坚持。完美的雕塑,等你去完成。

    91《安娜?卡列尼娜》(俄)托尔斯泰著,周扬、谢索台译,

    第三个角度:  

  主备人张晓燕

    只要心怀梦想,并不断为之努力,你就可以“飞”起来。是的。试看那朵含苞的花蕾,它们在花苞下积蓄力量,不断努力最终成为绚烂而美丽的花朵。

    第五组:1因谓其友曰2所谓因人成事也

    2、描写动物母爱的故事、报道等。

    北京西站外,熙熙攘攘。来往的人群一排排一片片地从眼前掠过,让我从地理课本上了解的“人口众多”的抽象概念变得具象而清晰。

    12。不要熬夜太晚,上课45分钟利用好,绝对有事半功倍的效果!

    49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

    他大口大口地喘着粗气,无力地把原先手中紧紧握住的铁戟,扔在一片风沙之中。

    第三步:当学生获得一定成就感后,抓住有利时机,不失时机的和他们探讨有关爱情的话题。笔者在双方已建立的相互信任的友好关系氛围中,询问了学生情感发展的细节问题。如“你喜欢对方哪些特点?”,“你认为自己有哪些特点吸引对方?”,“你怎样看待感情问题的?”等等。对其中的问题,笔者采取换位思考,以平等朋友的身份,将自己的人生经验传授给他们,供他们参考,来帮助他们认识什么是爱、如何去爱,并在这些活动中陶冶他们的情操,通过他们的精神境界,这有利于他们塑造完善的人格。

    正如2006感动中国颁奖辞所说:“智者乐,仁者寿,长者随心所欲。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。学问铸成大地的风景,他把心汇入传统,把心留在东方。季羡林:最难时也不丢掉良知!”这是对季老一生的高度概括。根据季老一生的杰出表现,我们可从以下角度切入:

    联合国世界卫生组织曾经提出过一个响亮的口号,“健康的一半是心理健康。”并解释:健康不仅是指一个人没有疾病的症状和表现,而且是一个人的良好身体和精神以及社会的适应状态。

    鬼谷子:口乃心之门户。

    应把“45倍”改为“44倍”

    毛泽东,精通的目的,全在于应用,知识不是力量,使用知识才是力量。

    ②代词:通“尔“,人称代词(“你,你的”)。③构成复音虚词(而已,既而,俄而)

   放弃并不意味着失败

    托物言志和借景抒情区别:借景抒情是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。托物言志,更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。读了上文,大家会发现,这托物言志与比喻修辞好象有些联系,与咏物抒怀有些联系,其实,它还与象征、比兴有联系。象征要有象征体,那便是物,象征要表达的思想就在作者对物的描写和评价之中。比兴呢?最早的解释是“先言他物以引起所咏之辞”,这里的“他物”与作者所要抒发的情感必然是有着紧密联系的,“孔雀东南飞,五里一徘徊”既是比兴,又是托物,同时也是象征,因为它奠定了全诗的感情基调,也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许,更是刘焦爱情悲剧的象征。比如:

    (一)总起部分:第1自然段:明确写作范畴,提出观点。

    例(26)省略号应去掉,例(27)省略号应改为逗号。

    80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

    53、一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

    唐诗三百首/孙诛宋词三百首笺注/唐圭璋笺注

    师之爱者,天地无光.师之伟者,山水无煌.

    余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理。故时有物外之趣。

    A. 掌握好复习时机,即根据个人的学习习惯,课程的性质、难以程度决定。

    【黄泽西】

    30、日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

    在历史的横流中,人只是沧海一粟,晋代诗人陶渊明因为仕途不顺,一路上坎坎坷坷,几乎经历了仕途中的一切龙争虎斗,尔虞我诈,但在朝廷上还是一无是处,无所建树,三思之后,选择寄情山水,向往田园,保持人格的独立,追求精神上淡泊宁静,于是乎“采菊东篱下,悠然见南山”的名句就诞生了,“不为五斗米而折腰”成为后世之士人的精神堡垒。陶渊明虽然死了,但它还“活”着,达到了老子所说的“死而不亡者寿”。他,与天地并存,与日月同寿!他,如此明智,如此伟大!

    【清代】

    1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

    “ABC情绪理论”:我们的情绪主要根源于我们的信念,以及我们对生活情境的评价与解释。叔本华名言:事物的本身并不影响人,人们只受对事物看法的影响。我们可能无法左右事情,但我们至少可以调整心情。无数事实告诉我们:一切结果的根源常常不是事物4的本身,而是有权对该 事物做出不同评价与解释的我们自己——我是一切根源!让我们不再抱怨,因为 我是一切根源。

    退一步,消极地沉浸在挫折带来的苦难中,你也许会被风浪淹没,而勇敢一些,积极地迎难而上,与困难斗争,也许风浪过后是无限美好的天空。