素质教育的核心

2019年05月17日 12:46

    搁浅的船只只有丢掉船上的物品才能重新启航;行进的队伍只有丢掉部分的行李才能全速冲锋;升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄;让我们学会有价值的“放弃”,这样“放弃”才能彰显自我本色!

    2、知识就是力量是错误的,会使用知识才是力量。

    《尚 书》

    6、积善成德,而神明自得,圣心备焉。

    24+23+9=56

    * 什么是友情,她,应该是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫,是湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯,是在我孤寂忧伤怅惘时的一声慰藉一丝温暖,让我周身披满和煦的阳光,所以,当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时,却先醉了自己。

    大顺大财大吉利新春新喜新世纪横批:万事如意

    40想起少年时代的情怀与往事,都已经去远了,是镜花,也是水月。那一切的水月和歌,虽曾真实存在过,却已默默流失,这就是无常。

    4、(再现了历史人物:陶渊明的隐逸生活)

    21既生而为人,就要承担,安然接受人生可能发生的一切。

    61.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

    点评:行文流畅,脉络分明,毫无赘言。“河蚌忍受了沙粒的磨砺,赢来了淡淡的幽香”于是有了“屈子汨罗江畔绽放出至美的梅香”,而一句“淡去了寒梅的清雅,迎来了秋菊的飘逸与坚定”把我们的视野拉向了司马迁“坚定的菊香从历史的深处飘来”。题目告诉我们盈心的花香,于是文中便有了那屈原的不屈之梅香,司马迁的负重之菊香,虽不是奇香盈口的,可我们读来却能嗅到那沁入心扉的清爽。

    课后,学生对所学知识已能把握,似乎很牢靠,但这只是一个暂时现象。根据艾宾浩斯的遗忘曲线所揭示的遗忘先快后慢的规律,必须对学生所学知识进行及时的巩固。为了保持记忆,还必须不断复习巩固。每节课以利用旧知识开始,以巩固新知识结束;每一课或一单元、每一个学段结束时都要复习。这就是心理学上的再现和回忆,从记忆中提取过去已产生的心理内容,并转为操作记忆的方法,使该心理内容得以恢复的记忆过程。要注意引导学生对所学的知识进行分类归纳。整个记忆的心理过程就是与遗忘进行斗争的过程。凡是纳入个人知识体系之中,并有学生的活动参与,并对人始终具有意义的内容一般是不会遗忘的。学了知识就必须用,越用越熟,记得越牢,久而久之就转化为能力。

    主流地另类,即用另类的方式补全主流文化中所缺失的不同之美,让主流文化坐上另类的列车开向希望的明天。这就好比美国文化中兼容并包的思想。它接受着不同种族、不同文化的浸染,它将各种非本土的另类文化吸收得恰倒好处,在主流文化这一大河之中,引申出许许多多另类的支流。爵士音乐、摇滚音乐,这些人们眼中另类的东西,却在美国得以兴起,它让人们看到了主流文化之处不同的声音。我们选择主流地另类,正因为另类为主流文化锦上添花。

    7 那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的!

    21、罗曼?罗兰(1866-1944),法国作家。代表作有《约翰?克里斯朵夫》、《名人传》等。

    他惊异地望着我,然后慈祥地笑了,像发现了一个旧梦。他递给了我一串糖葫芦。“提前付你的工资,像当年一样跟我吆喝。”我仿佛又找到了自己的童年,然后我突然发现自己无论如何张不开口,原地呆了半天。那太丢人了。我已经是个20岁的青年了。

    为什么不豪迈地宣布自己是乔木

    (10)知(典、主)视事用事下车(伊始)掾丞洗沐乞骸骨致仕

    跳水逃生的士兵纷纷窒息而死。

    人生最昂贵的代价之一就是:凡事等待明天。

    飓风在美国南部造成的人员伤亡情况。

    压力的表现方式因人而异,初期症状包括心理和生理两方面:生理的症状主要包括头疼,疲劳,失眠,消化不良,颈痛或背痛,食欲差或吃得过多。心理的症状主要包括紧张或焦虑,愤怒,消极,悲观,怨恨,易怒,玩世不恭和无法集中注意力等。   

    【教学方法】

    35《李白诗选》复旦大学中文系古典文学教研组选注,人民文学1977年版

    很多人没有智慧,就是当动不动,当止不止,关键时刻,一定要懂得刹自己的车。

    一生无悔地给学生的心田播下创新的种子

    【简评】这是一篇角度独特,构思新颖的议论性散文。作者用诗歌般的语言,优美的意境,诠释了诗的主旨,点明了“心泉”的内涵。使文章扣题紧,挖掘深,主旨明,观点亮。叮咚的心泉,正是那不起眼的“沙子”,然而它却灌溉着你的心田,洗濯着你的灵魂,冲走了你的污垢;叮咚的心泉,正是那不起眼的“沙子”,浇灭了如火的忌妒;撕去了虚伪的面纱;展现了心灵的真实。使得“真诚、正直、自信、坚强、勇敢、乐观”这些无价的宝藏全都包含其中。类比贴切恰当,说理充分有力,尽展作者文采。

    知其不可而为之

    6、赫尔曼?黑塞(1877-1962),生于德国,后入瑞士籍,获1946年诺贝尔文学奖。作品有《彼得?卡门青》、《荒原狼》等。《获得教养的途径》节选自《黑塞说书》。

    6. 法令、规定、方案、条例等“草案”“初稿”“试用稿”之类字样,如果包括在文书标题之中,则应放在书名号里面。这类字样在书名号里是否括注,依据原件模式。示例:

    按理说,柯立芝任内经济繁荣,完全可以争取连任,但出人意料的是,在总统任期快要结束时,他却发表了有名的声明:“我不打算再干这个行当了。”

    班级中部分学习成绩处于中等水平的学生,也有少量学习中上水平的学生。在他们从初中考上高中后,原来所承载的优势在两年后不再;但是他们仍然坚持“自己不错,只不过缺少努力罢了”的思想,因为所处的“角色”是高不成,低不就的位置,受教师关注偏少,长期形成一种学习目标不明确、学习能力提高缓慢、容易满足于现状的心理,但同时他们个人的基本素质又决定他们不会与学习“特困户”,思想品德“落伍者”在一起,他们是以自我为中心的“中间一族”,再就是他们得到较少特殊关注,体会不到集体的温暖,老师往往他们定格在高考线上的“临界生”。

    三、语言的异化

    56、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

    西游记/吴承恩淮南鸿烈集解/刘安中国人名大辞典

    每逢秋雨初晴或者降霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中的渔民唱到:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

    心中多一份反思,途中少一些同样的错误。人生旅途犯错误是难免的,“人非圣贤,孰能无过”?但应该“吃一堑,长一智”,犯错之后,心中应该反思,思考为什么会错,怎样改正,不能“吃一堑”而不长智。同样的错误犯许多次,那是“心”的缺失,有心之人岂能对绊倒自己的绊脚石不提高警惕?反思能让我们识破一个个困住过我们的陷阱,反思能封锁一条条让我们迷失过方向的岔路,反思能打开一扇扇通向成功的大门。

    我相信老师大多遇到过这样的情况,因为不是每个学生都那么服从教师的管理的,有时候老师真的想打个别的学生一顿,恨铁不成钢嘛,解解心中之气,但教育法规定是不准体罚学生的,说服教育又失去了它的作用,这时老师又有什么法子呢?交给学校处去理?一是小事够不上规格,二是这些事又不是什么大的错,三是学校最后还是送回来让老师自己去解决,学生还是没有教育好,结果是助长了此类差生的气焰,下回遇到同样的问题,错是照犯的,老师们还是教育不了他的。有时候老师们无可奈何的说,这孩子我不问了,不管了,问也问不了,管也管不了。也许这时候我们也该反思下我们中国现行的教育制度了,为什么我们的教育中会出现这些现象,会有这样的问题。就像杂志上看到的一篇文章中说的那样:一位在校犯了错误的学生,他的父亲来到学校竟然对孩子说,让孩子死不承认,只要没有证据,就没有错。有这样的家长,我们老师还说什么?我们每个教师都有一颗火红的心,都捧着一颗心来,不带半根草去,都想为中国的教育事业做点事,都想奉献自己的火热青春,献身于祖国的教育事业,都曾是热血青年,但为什么情绪越来越低落了,意志越来越消沉了呢?内心也越来越冷了,没有了往昔的热情了呢?我想也许是一年一年学生们给的教训吧,一年一年学生们的打击,一次一次事业上的挫折,渐渐地让教师失去了往日工作的热情和干劲,慢慢地变成一个混日子、不负责的老师。不是不想负责任,而是不敢负责任,怕担不起呀,现在的教师也太难干了,要负这样那样的责任,教师在教育学生的时候稍不留神,就可能做一些体罚或变相体罚的事,学生一叫,家长一闹,领导一找,教育局的公告就下来了,长此以往,哪个老师还敢问?毁就毁吧,反正又不是我的儿,不听老师的话,就随他去吧,反正已经说了他了,不听是他的事,我已经尽心了,没有违背自己的良心。因此老师常挂有嘴边的一句话是:不求尽如人意,但求无愧我心。

    3、我一路向北,离开有你的季节,你说你好累,已无法再爱上谁。

    道德与法治

    唯以拙笔,绘其华光,.弟子粗言,恐损师光.

    一百多年前,一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子以替别人放羊为生。

    “好什么啊,一个唱歌的人,唱歌有什么出息啊,又不能当饭吃,宝宝将来要做官,妈妈,可都是为你的明天,为了你好啊,走了,走了,不看了……”

    季羡林说:“我的工作主要是爬格子。……我爬出的东西不见得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药,绝没有假冒伪劣,读了以后,至少能让人获得点享受,能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童,爱一切美好的东西。”“我说过不少谎话,……但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。”

    一、细心观察,手写心记

    一群人的担当

    长桥卧在水上,没有云,怎么出现了龙?通道架在半空,并非雨过天晴,怎么出现了彩虹?

    课后,学生对所学知识已能把握,似乎很牢靠,但这只是一个暂时现象。根据艾宾浩斯的遗忘曲线所揭示的遗忘先快后慢的规律,必须对学生所学知识进行及时的巩固。为了保持记忆,还必须不断复习巩固。每节课以利用旧知识开始,以巩固新知识结束;每一课或一单元、每一个学段结束时都要复习。这就是心理学上的再现和回忆,从记忆中提取过去已产生的心理内容,并转为操作记忆的方法,使该心理内容得以恢复的记忆过程。要注意引导学生对所学的知识进行分类归纳。整个记忆的心理过程就是与遗忘进行斗争的过程。凡是纳入个人知识体系之中,并有学生的活动参与,并对人始终具有意义的内容一般是不会遗忘的。学了知识就必须用,越用越熟,记得越牢,久而久之就转化为能力。

    其三,民族服饰、民族舞蹈、民族歌曲,让东方文化熠熠生辉。国庆大典上,除了阅兵仪式,给人以震撼和力量,盛大的群众游行,更让我们看到和感受到了东方文化的无穷魅力。阅兵仪式场面壮观,武器装备纯国产,给人的感觉是震撼;群众游行气势磅礴,随着承载着历史文化和建设成就的彩车和群众游行队伍的缓缓前行,“开天辟地”、“春天的故事”、“走进新时代”、“继往开来”,新中国发展进步的历史画卷一幅幅呈现在世人面前,给人的感觉是一团和气、一派和谐、一脉和顺、一片和平,同时也真正感觉到了民族的凝聚力和感召力。而更让人感动的是,那一件件光彩夺目的民族服饰,那一支支缤纷绚烂的民族舞蹈,那一曲曲鼓舞人心的民族歌曲,以及由此而汇聚成的幸福海洋,为色彩斑斓的东方文化作了最好的注解和阐释。